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《修心要論》之文獻考察與“守心”禪法的重檢=Philologist Re-examination of the Teaching of the Transformation of Mind and the Meditation-Method of Keeping the True Mind |
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| 作者 |
賴賢宗 (著)=Lai, Shen-chon (au.)
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| 出處題名 |
中國學術年刊=Studies in Sinology
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| 卷期 | n.30 春季號 |
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| 出版日期 | 2008.03 |
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| 頁次 | 59 - 78 |
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| 出版者 | 國立臺灣師範大學國文研究所 |
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| 出版者網址 |
http://ch.ntnu.edu.tw/ntnu-web/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 春季號 |
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| 關鍵詞 | 修心要論=Meditation=Mind; 守心=Zen; 弘忍=Hon-ren; 道信=Dayi Daoxin; 鈴木大拙=D.T.Suzuki; 關口真大=Sekiguchi, Shindai |
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| 摘要 | 筆者本文對於《修心要論》文本從事文獻整理，基本上是依據鈴木大拙《鈴木大拙全集‧禪思想史第二》第303~309頁的文獻整理，再加以抉擇，並說明引用經論與各版本刪補。又，本文闡明《修心要論》文本所蘊含的弘忍的禪法，釐清歷來環繞於此的一些疑義。關於《修心要論》一卷的解釋，成為標幟的乃是「守心」一語。本文解說「守心」的禪法內容，從事比較研究。筆者另文以對於關口真大的《達摩大師の研究》第二章第五之二「證心論為天台大師之所撰述」一項的研究評述為主，闡明其禪修觀心法門，從事比較研究；導引至關於禪與天台的交涉之討論。
The Teaching of the Transformation of Mind by Hon-ren is an important text of the early history of Zen. This article re-examines different versions of this text. It tackles also the problems of the Meditation-Method of Keeping the True Mind in order to exposit the thinking of Hon-ren and its relationship with T'ien-t'ai Buddhism. |
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| ISSN | 10217851 (P); 10217851 (E) |
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| 點閱次數 | 922 |
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| 建檔日期 | 2009.11.09 |
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| 更新日期 | 2019.11.29 |
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