|
|
| 作者 |
游祥洲
|
|---|
| 出處題名 |
從傳統到現代 -- 佛教倫理與現代社會
|
|---|
| 出版日期 | 1990.10 |
|---|
| 頁次 | 121 - 136 |
|---|
| 出版者 | 東大圖書公司 |
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 懺悔=消業=懺摩=Ksamayati=Ksama; 懺儀; 唯心; 業性; 迴向; 解脫 |
|---|
| 摘要 | 佛教的倫理體系，主體現於其戒律中. 所以一旦發生觸犯的事實，如何提供補救之道，便成佛教倫理學上的一個大課題. 本文就中國佛教傳統形成的懺悔儀式，探討有關「懺悔」理念之蘊涵.
中國大乘佛教自東晉道安首先創制《僧尼軌範》，把「懺悔」訂為日課的內容. 從此，懺悔便成中國多數佛教徒信仰生活的重要項目之一. 而後，天台智顗以懺悔為中心，發展出一套「懺法儀式」後，懺法大行. 而各宗也莫不有懺儀的制訂，懺儀從此成中國大乘佛教的創制與特色之一.
中國大乘佛教思想，顯示各宗懺儀有十種常見的理念蘊涵，略述如下：
1. 業報為中心的靈魂觀
2. 唯心因果觀
3. 業性本空觀
4. 十方佛與多神包容觀
5. 一往平等慈悲觀
6. 迴向增上觀
7. 多元淨土觀
8. 佛性自足觀
9. 空有一如觀
10. 無相解脫觀 |
|---|
| ISBN | 9789571903 |
|---|
| 點閱次數 | 740 |
|---|
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
|---|
| 更新日期 | 2016.08.17 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
