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| 作者 |
崔正森
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| 出處題名 |
佛教與中國文化國際學術會議論文集 (上輯)
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| 出版日期 | 1995.07 |
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| 頁次 | 213 - 233 |
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| 出版者 | 中華文化復興運動總會宗教研究委員會 |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 中國佛教史=Chinese Buddhist History; 日本佛教史=Japanese Buddhist History |
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| 摘要 | 一. 五台山是中國佛教的縮影
五台山是文殊菩薩道場，為中國佛教四大名山之首，
也是世界佛教五大聖地之一. 自東晉初年，佛教傳入五台
山地區以來，北魏教文帝時五台山佛教聖地，成了唐代中
國佛教的縮影. 因此，就有印度，尼泊爾，斯里蘭卡，朝
鮮，日本等國的許多僧人至五台山取經學法. 其中，日一
僧至五台山者甚眾.
二. 日本僧人至五台山巡禮求法
中日兩國是一依帶水的鄰邦. 早在公元 284年，中國
的儒家文化就傳到日本. 公元 522年，中國的佛教文化也
傳于日本. 公元 736年，曾至五台山的印度僧人菩提仙那
和林邑國僧人佛哲及唐僧道璿至日，將五台山文殊信仰傳
于日本. 到唐代時，日本天皇不斷派遣使者，留學生，學
問僧，請益僧至唐學習唐朝的典章制度和佛教奧旨. 其時
，至五台山巡禮求法的日本僧人有靈仙三藏，圓仁慈覺大
師一行，圓覺，惠鍔，宗睿，惠運，圓珍，圓修，濟詮等
等; 五代時，又有寬建一行; 入宋後，還有 然師徒，寂
照師徒和成尋大師等人; 元代時，還有古源邵元等僧，他
們均至五台山巡禮聖跡，取經送寶，從事中日佛教文化交
流.
三. 五台山與日本佛教文化交流的意義
隨五台山與日本佛教文化交流的發展，關于五台山
文殊菩薩的傳說，傳記，聖跡圖及其信仰都傳到了日本，
且五台山的清涼寺和文殊閣也在日本安家落戶，即京都
的釋迦堂和比睿山延曆寺的文殊樓. 同時，還把五台山竹
林寺法照大師的五會念佛傳到比睿山，在日本興起了念佛
三昧. 而圓仁的《入唐求法巡禮行記》， 然的《入宋日
記》和成尋的《參天台五台山記》，都是研究找國唐宋時
期中國佛教，特別是五台山唐未佛教及五台山與日本佛教
文化交流彌足珍貴的第一手資料. 它對五台山文殊信仰的
傳播起了無法估量的作用. |
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| 點閱次數 | 497 |
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| 建檔日期 | 1998.07.22
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| 更新日期 | 2011.06.22 |
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