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| 作者 |
游祥洲
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| 出處題名 |
佛光學報=Fokuang Buddhist Journal
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| 卷期 | 創刊號 |
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| 出版日期 | 1976.03 |
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| 頁次 | 108 - 125 |
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| 出版者 | 佛光山宗務委員會 |
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| 出版地 | 高雄縣, 臺灣 [Kaohsiung hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 龍樹; 共相論 |
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| 摘要 | 西方的共相(The Universals)概念由蘇格拉底(Socra-tes)首先提出，作者認為龍樹所說的「如」即是此「共相」. 依《大智度論》與慧遠之注釋，龍樹所說之「如」有二種意義：一指各各相，二指實相; 亦即「分殊的共相」與「最高的共相」. 作者於本文只討論「分殊的共相」中所歸納出來的「基本共相」.
所謂「基本共相」言一一法有九種，即說一切存在有九種通性，作者稱之為「九法」：一. 體; 二. 法; 三. 力; 四. 因; 五. 緣; 六. 果; 七. 性; 八. 限礙; 九. 開通方便 由於龍樹未曾對此九法詳細說明，因此作者於本文總說九法，略為去取台宗之說，兼與《法華經》方便品「如是說 」對解，會通，試圖說明此九法 (九大共相) 之意義. |
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| 點閱次數 | 609 |
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| 建檔日期 | 1998.07.22
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| 更新日期 | 2020.04.06 |
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