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| 作者 |
王月清
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| 出處題名 |
南京社會科學=Social Sciences in Nanjing
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| 卷期 | n.4 |
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| 出版日期 | 1999 |
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| 頁次 | 63 - 68 |
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| 出版者 | 南京市社會科學編輯部 |
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| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 700
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| 關鍵詞 | 佛教孝親觀; 戒孝一致; 孝順念佛; 王月清 |
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| 摘要 | 佛教孝親觀是中國佛教倫理思想的重要方面，本文以佛教中國化為總體背景，考察了宋代以降中國佛教孝親觀的內容及其特色。文章認為：宋代契嵩為代表的《孝論》是中國佛教孝親觀系統化形成的標誌，宋代以後，隨佛教中國化的完成，佛教的孝親觀與儒家綱常更加接近，形成以佛言孝，勸佛行孝，助世行孝的統一。佛教孝親觀走向中土化，世俗化，並力倡持戒與孝行的統一。孝順與念佛的統一，使「戒孝一致」，「孝順念佛」成宋代以後中國佛教孝親觀的特徵，從而達成了佛法與綱常名教在孝親觀上的契合，也從一個側面體現出中國化佛教的特色。 |
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| ISSN | 10018263 (P); 10018263 (E) |
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| 點閱次數 | 355 |
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| 建檔日期 | 2001.03.14
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| 更新日期 | 2019.11.22 |
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