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作者 |
謝大寧 (著)
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出處題名 |
國立中正大學學報=Journal of National Chung Cheng University
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卷期 | v.1 n.1 |
出版日期 | 1990.09 |
頁次 | 55 - 76 |
出版者 | 國立中正大學 |
出版地 | 嘉義縣, 臺灣 [Chia-i hsien, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
關鍵詞 | 華嚴宗; 法界緣起; 圓教; 大乘起信論; 龍樹 |
摘要 | 佛陀說法,原以緣起一義為中心;法門無量,故緣起說亦有種種詮表方式。本文即旨在比較華嚴宗所持標之「法界緣起」義與其他緣起義之異同,並詮釋其真義所在。蓋法界緣起原是但抒法義,與龍樹八不之說,一屬遮詮,一為表詮,而俱無涉於法體之說明。華嚴說法恆須預設起信論之說,以為法體之根據。然此種抒義方式,終於無法圓成其圓教之說明。欲明圓教之所以為圓,恐仍待其它思路之闡說也。 |
點閱次數 | 480 |
建檔日期 | 1998.07.22
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更新日期 | 2024.07.04 |
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