|
|
|
|
論觀音與西遊故事=On Kuan-yin and the Hsi-yu Chi Cycle |
|
|
|
| 作者 |
張靜二 (著)=Chang, Ching-erh (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
國立政治大學學報=National Chengchi University Journal
|
|---|
| 卷期 | n.48 |
|---|
| 出版日期 | 1983.12 |
|---|
| 頁次 | 149 - 169 |
|---|
| 出版者 | 國立政治大學 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.nccu.edu.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 西遊記; 觀音菩薩=Avalokiteshvara; 佛教文學; 悟空; 妙善公主; 西域記; 唐代; 慈恩寺; 詩話 |
|---|
| 摘要 | 百回本《西遊記》中的人物除取經五聖外，以觀音最為重要。觀音的出身首見於釋典。他本為男身，但隨佛教東來，經過一千年左右的流傳，卻變成了女身，其住處由南天竺補怛洛迦山遷至浙省普陀山，其形象亦多有變動。至於觀音的前生為妙善公主的說法，在《香山寶卷》裏有相當圓通的處理。《西域記》和《慈恩傳》中的觀音為男身；玄奘在取經圖中曾向他禱求而安渡沙河。《大唐三藏取經詩話》和《西游記》雜劇裏的觀音為女身；《詩話》中只略微提到觀音，雜劇中的觀音則積極參與取經之事。百回本中的觀音，面貌更清晰，慈悲更廣大，對取經之事的參與也更積極。她除安排厄難外，還教育五聖───尤其是悟空───以助成他們獲得救贖。觀音是百回本中的典型慈母，深受五聖的敬仰與民間的崇拜。 |
|---|
| 目次 | 壹、釋典與寶卷中的觀音 150
貳、西遊故事中的觀音 155
甲、《西域記》與《慈恩傳》中的觀音 155
乙、《詩話》與《雜劇》中的觀音 157
丙、《西遊記》中的觀音 158
結語 164 |
|---|
| ISSN | 04546741 (P) |
|---|
| 點閱次數 | 327 |
|---|
| 建檔日期 | 1998.07.22
|
|---|
| 更新日期 | 2019.12.19 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
