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論俱時因果在《成唯識論》中的困難=Paradoxes of the Causal Law in "Vijnaptimatratasiddhi-sastra"
作者 楊惠南 (著)=楊惠男 (au.)
出處題名 國立臺灣大學哲學論評=National Taiwan University Philosophical Review
卷期n.4
出版日期1981.01
頁次221 - 238
出版者國立臺灣大學哲學系=NTU Philosophy Department
出版者網址 http://review.philo.ntu.edu.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
關鍵詞俱時因果; 異時因果; 成唯識論; 種識; 差別論; 本識; 無記; 非一非異; 無覆無記
摘要在唯識學派的論典中,《成唯識論》頗受學者注目. 本文乃就其主張的「俱時因果」提出討論,作者認為《成唯識論》及《述記》在文中不但沒成功的評破「異時因果論」,且自身所主張的「異時因果」也困難重重,作者接著進一步引文証明《成唯識論》的「俱時因果」會導致「種識差別論」和「本識非無記論」這兩個結論,而這兩個結論都不是主張「種識非一非異」和「本識無覆無記」的《成唯識論》所能同意的:換言之,「俱時因果論」的確可能導出唯識學者所不能接受的結論,由此可見「俱時因果論」在唯識學的研究領域中,尚有待進一步的探究.
目次一. 成唯識論的過未無體論
二. 成唯識論的俱時因果論
三. 成唯識論所破斥的異時因果論
四. 成唯識論俱時因果說的困難
五. 結論
ISSN10158995 (P)
點閱次數1453
建檔日期2000.10.11
更新日期2017.08.18










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262491

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