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僧肇之「有無同義」思想=Sang-chao's Idea of "The Oneness of Being and Non-being" |
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作者 |
余崇生 (著)=Yu, Chong-sheng (au.)
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出處題名 |
東方宗教研究=Studies in Oriental Religions
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卷期 | n.1 |
出版日期 | 1987.09 |
頁次 | 31 - 41 |
出版者 | 國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心 |
出版者網址 |
http://cta.tnua.edu.tw/zh/publication_1.htm
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 東方宗教討論會論集. |
關鍵詞 | 即色宗; 玄學; 不真空論; 本無宗 |
摘要 | 本文是對僧肇「不真空論」的思想觀念所作的粗略性的研究. 文中第一部份簡介僧肇的生平與著作; 第二部份則透過僧肇的 <不真空論>,逐一探討他的佛學思想與玄學觀,並指出玄學發展到僧肇的階段,已超過中國玄學原有的水準,而達到最高的境界. 最後一部份則分析僧肇在 <不真空論 > 中,所提到「無心」義,「即色」義與「本無」義的看法與批評. 結論並指出僧肇的思辯方法之來源,一方面是佛教的中觀哲學,另一方面則是向秀,郭象的玄學思想.
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目次 | 一. 僧肇的生平著作 二. 僧肇的佛教玄學 三. 僧肇對「無心」義,「即色」義,「本無」義之批評 |
ISSN | 10139605 (P) |
點閱次數 | 1369 |
建檔日期 | 1998.07.22; 2002.12.18
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更新日期 | 2017.09.08 |
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