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| 作者 |
釋大安
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| 出處題名 |
甘露
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| 卷期 | n.12-13 |
| 出版日期 | 1995.02 |
| 頁次 | 20 - 27 |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | WP0658
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| 關鍵詞 | 淨土宗; 表法; 阿彌陀佛; 觀音菩薩=Avalokiteshvara; 慈悲; 大勢至; 智慧 |
| 摘要 | 淨土宗有「指方立相,住相證果」的特質,「西方三 聖」像有甚深的表法密意︰一. 姿態的表法. 在彼土現放 光坐像,表由定生慧,寂照同時,光壽不二; 在娑婆世界 現立像,表救度眾生之方便. 二. 德相之表法. 阿彌陀佛 表性德,觀音與勢至表修德. 阿彌陀佛的德號,表西方教 主度化眾生的宗旨,無量壽表寂定,以對治眾生散亂之心 ; 無量光表智慧,以破除眾生心性無明. 觀音表慈悲濟物 ,勢至表智慧猛利,二者乃修學雙翼,缺一不可. 三. 修 證的表法. 勢至念佛法門從「都攝六根」下手,將六根的 功能收攝到「南無阿彌陀佛」名號上,心口相依,淨念相 續. 觀音修證法門為「返聞自性」,從「耳根圓通」下手 ,體現持名念佛上,分三遞進功夫︰自念自聽,自念自聞 ,自念自觀,以達到理 -- 心不亂. |
| 點閱次數 | 407 |
| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2022.04.22 |
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