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| 作者 |
顧偉康
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| 出處題名 |
上海社會科學院學術季刊=Quarterly Journal of Shanghai Academy of Social Sciences
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| 卷期 | v.35(總) |
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| 出版日期 | 1993.03 |
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| 頁次 | 73 - 83 |
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| 出版者 | 上海社會科學院 |
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| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | WP2787
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| 關鍵詞 | 經典佛教; 民俗佛教; 雅文化; 俗文化 |
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| 摘要 | 中國佛教可分為雅文化層次的經典佛教和俗文化層次
的民俗佛教，呈現既矛盾又互補的文化奇觀. 中國經典佛
教對印度佛教具選擇性，它重經典和理論，富於哲學和
形上色彩，沒給人格神以任何地位和重視. 民俗佛教的
特點︰第一. 人格神和神譜是中國民俗佛教的中心，它成
為教義的中心和依據; 禮儀和戒律的根據和目的; 宗教感
情的源泉和歸宿. 第二. 佛教深奧難懂的複雜教義被淡化
和簡化，而具體形態和實體部分則被強化和重視，民俗佛
教最發達的是戒律和修行，布施和救世，寺院清規和服飾
禮儀. 第三. 真正全面承擔佛教社會作用之功能的是民俗
佛教，它對中國文化的影響較經典佛教廣泛但較淺顯. |
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| ISSN | 10092226 |
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| 點閱次數 | 307 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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