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南朝晉宋間「般若」, 「涅槃」佛教學說發展和它的反動的政治作用 |
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| 作者 |
湯用彤
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| 出處題名 |
哲學研究=Philosophical Researches
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| 卷期 | n.3 |
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| 出版日期 | 1955 |
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| 出版者 | 中國社會科學院哲學研究所 |
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| 出版者網址 |
http://philosophy.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出自王雷泉編 《中國大陸宗教文章索引》. |
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| 關鍵詞 | 般若波羅密多=般若=Prajnaparamita=Prajna=Perfection of Wisdom; 涅槃=無為法=asamkrta-dharma; 涅槃=Parinibbana=Nibbana=Nirvana; 佛學研究=佛教學=Buddhist Studies=Buddhology; 佛教; 佛 |
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| 摘要 | 我們不是把世間問題變為神學問題,我們要把神學問題變為世間問題。歷史之被分解為迷信是夠久的了,我們要分解迷信為歷史。”任何宗教的滋長、蔓延都有它的社會基礎,誰也不能強把“神”的意志灌輸到人民羣眾的頭腦中去。十八世紀的法國啓蒙運動者,非常簡單地肯定說,“宗教是由於傻子和騙子相遇中產生的”。這只是看到了統治階級使用宗教以麻醉尚未覺醒的人民群眾這一方面,他們沒有指出宗教產生的社會根源。
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| 目次 | 一、佛教在南朝的滋畏和蔓延 94
二、寺院經濟的形成和南朝佛教的特點 96
三、在玄學思想支配下,"般若"學貌的建立和發展 99
四、門閥制度强化, 嚴重的階級壓迫制度下"涅槃"佛性學說的流行 102
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| ISSN | 10000216 (P); 10000216 (E) |
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| 點閱次數 | 452 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2019.09.23 |
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