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| 作者 |
董平
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| 出處題名 |
齊魯學刊=Qilu Journal
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 1986 |
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| 頁次 | 41 - 44 |
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| 出版者 | 曲阜師範大學 |
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| 出版者網址 |
http://www.qfnu.edu.cn/
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| 出版地 | 曲阜, 中國 [Qufu, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出自王雷泉編 《中國大陸宗教文章索引》. |
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| 關鍵詞 | 佛教與儒家=儒佛會通=Buddhism and Confucianism; 佛性; 頓悟成佛; 一切眾生; 道生; 孟子; 人性論 |
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| 摘要 | <正> 晉宋之際的佛學大師竺道生所倡導的佛性說與孟子的人性論之間存在著某種理論上的平行性,對于這種平行性的揭示,可以說明佛學在中國的繁榮,除為人所矚目的老莊思想及魏晉玄學的影響以外,還有傳統的孔孟思想為其基礎。一、道生佛性義略說在竺道生那里,佛性首先被規定為一切眾生的本有之性:“良由眾生,本有佛之見分,但為垢障不現耳。佛為開除,則得成之。”(《法華經·方便品疏》)所謂本有,是指佛性非因緣和合而成,其本身具有獨立自主的實體性質,因而是最高真實。依據佛教觀點,現象
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| 目次 | 一、道生佛性義略說 42
二、"一切眾生皆有佛性"與"人皆可以為堯舜" 42
三、"頓悟成佛"與"反身而誠" 43
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| ISSN | 1001022X (P) |
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| 點閱次數 | 349 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2020.05.21 |
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