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| 作者 |
徐紹強 (著)=Hsu, Shao-chiang (au.)
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張文良 (著)=Zhang, Wen-liang (au.)
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| 出處題名 |
東南文化=Southeast Culture
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| 卷期 | n.2 (總號=n.102) |
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| 出版日期 | 1994 |
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| 頁次 | 56 - 61 |
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| 出版者 | 東南文化雜誌社 |
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| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：
張文良：中國佛教文化研究所；徐紹強：中科院亞太所 |
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| 關鍵詞 | 教團制度; 天台宗; 戒律=Precepts=Vinaya=Sila |
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| 摘要 | 依照天台宗的「五時八教」判教思想，天台一系教學是有別於藏、通、別教的圓教。圓：圓滿，圓融義；天台法門，眾生一念具足三千諸法，是為圓滿；三千諸法融即於眾生一念，是為圓融。天台之圓融精神，還表現在以圓融一體的模式看待一切相對相待的法相。諸如色心、內外、性修、因果、染淨、依正、自他、三業、權實、受潤等，在天台之學中，皆一體不二。此不二性於定慧學上展開，即為天台的「一念三千」、「止觀雙運」、「三諦圓融」等妙理；而於戒學，則為「會性起修，會修起性」的妙戒。天台戒於戒律四科皆顯示出不同於其它教門的特色，具體可概括為「以粗入妙」的戒法說，「性具發顯」的戒體說，「以心持戒」的戒行說，以及「三品四乘」的戒相說。本文擬以智者大師的戒學思想為主體，對天台戒律觀做一初步探討。 |
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| ISSN | 1001179X (P) |
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| 點閱次數 | 559 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2020.02.21 |
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