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| 作者 |
許德存
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| 出處題名 |
西藏民族學院學報(哲學社會科學版)=Journal of Tibet Nationalities Institute(Philosophy and Social Sciences Edition)
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| 卷期 | v.16 n.2 (總號=n.62) |
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| 出版日期 | 1995.06 |
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| 頁次 | 58 - 63 |
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| 出版者 | 西藏民族學院 |
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| 出版地 | 咸陽, 中國 [Hsienyang, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | WP0093
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| 關鍵詞 | 藏傳佛教=Tibetan Buddhism; 婦女 |
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| 摘要 | 西藏基本上是一個全民信教的地區，現在區內 95% 以上的居民信奉佛教。由於歷史的原因，宗教尤其是佛教在西藏這塊土地上有著長期的、深刻的影響，影響到生活的各個方面。從大量的歷史和佛教史籍看出，男性是一切宗教活動的積極宣導者和參與者，在佛教的流傳過程中起過主要作用。但是，這並不能抹煞婦女對藏傳佛教的形成和發展所起的關鍵作用。下面就這個問題談幾點看法。縱觀藏族歷史，尤其是吐蕃歷史，婦女在佛教的流傳和藏傳佛教的形成過程中曾起過關鍵作用。西元7世紀，松贊干布建立統一的吐著王朝以後，利用軍事外交和政治聯姻等手段加強同周邊國家和地區的聯繫和文化交流。西元631年，松贊干布派遣大臣噶爾祿東贊和吞彌桑布紮等人迎娶被稱為忿怒母化身的尼泊爾尺尊公主為王妃，尺尊公主進藏時帶來釋迎牟尼8歲等身像——不動金剛佛像、彌勒法輪像和持增度母像，以及其他佛教聖物、佛教經典。 |
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| 目次 | 一、婦女在佛教的流傳過程中起了關鍵作用 58
二、利用佛門反抗社會，爭取人生自由 60
三、男女信仰的社會地位 62 |
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| ISSN | 10038388 (P); 10038388 (E) |
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| 點閱次數 | 274 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2019.12.30 |
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