|
|
|
|
|
|
唐代中期的僧伽制度 -- 兼論與其當代社會文化之互動關係=The Sangha System of The Middle Tang Dynasty |
|
|
|
作者 |
黃運喜 (撰)=Huang, Yun-shi (compose)
|
出版日期 | 1997 |
出版者 | 中國文化大學 |
出版者網址 |
https://www.pccu.edu.tw/
|
出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
使用語言 | 中文=Chinese |
學位類別 | 碩士 |
校院名稱 | 中國文化大學 |
系所名稱 | 史學研究所 |
指導教授 | 王吉林 |
畢業年度 | 85 |
關鍵詞 | 僧侶=Monk; 僧伽制度=Sangha System |
摘要 | 《唐代中期的僧伽制度 -- 兼論與其當代社會文化之互動關係》提要本論文涵蓋時間為從安史之亂至會昌法難,為期約九十年間佛教僧伽制度 (僧團) 之變化,因這段時間是中國歷史變化極為快速時期,佛教亦不例外. 若能釐清此期僧團之變化,對日後會昌法難的發生,及佛學義理與儒學思想會通,宋代理學淵源等研究助益甚大. 全文共七章及結論,其大綱如下:第一章:<緒論>,分二節,對主題架構作概略性敘述,並追述印度佛教僧伽制度的建立與特質. 第二章:<安史之亂前後的僧伽制度>,分三節. 敘述佛教傳入後我國僧伽制度的建立與演變,唐玄宗的宗教政策,安史之亂對中晚唐佛教的影響. 第三章:<主僧團的地域分布>,分三節. 探討安史之亂前後主僧團在各地的消長,配合宗派興衰及人,地環境生態等空間因素,分析本期宗派佛教發展趨勢. 第四章:<僧團的內部結構>,分四節. 敘述傳統僧團的內部結構,叢林制度建立的背景,禪宗僧團組織及運作情形,比丘尼僧團的建立與特質. 第五章:<唐代的僧政管理與政教關係>,分三節. 說明唐代的僧官制度,僧團律令在政治層面中所屬地位,國法與戒律之兩難及調適問題,上層社會的政教關係. 第六章:<僧團的教育制度>,分三節. 從寺院教育特質看僧侶的義學教育,世學教育,社會教育,參學行腳等,說明佛教與社會文化的關係. 第七章:<僧團的社會功能>,分三節. 以僧團所從事的社會福利事業,及與社會各階層關係,彰顯佛教外顯功能. 結論:針對上述各章節歸納重點及關連性作為論文總結.
|
目次 | 第一章 緒論 第一節 研究動機與論文架構 第二節 佛教僧伽制度的建立與特質 第二章 安史之亂前後的僧伽制度 第一節 佛教初傳至唐初僧伽制度的發展 第二節 唐玄宗時期的宗教政策 第三節 安史之亂對中晚唐佛教的影響 第三章 僧團的地域分布 第一節 佛教入華路線僧團分布-以高昌,敦煌為例 第二節 唐代中期內地主僧團的分布 第三節 佛寺與僧團分布的區位分析 第四章 僧團的內部結構 第一節 叢林制度建立以前的內部結構 第二節 叢林制度建立的背景 第三節 <禪門規式> 與禪宗僧團組織 第四節 比丘尼僧團的建立與特質 第五章 唐代的僧政管理與政教關係 第一節 僧官制度的演變 第二節 國法與戒律間-唐代僧團律令分析 第三節 上層社會的政教關係 第六章 僧團的教育制度 第一節 寺院教育的特質與義學教育 第二節 世學參學行腳 第三節 社會教育 第七章 僧團的社會功能 第一節 佛教從事社會福利事業的背景 第二節 以悲願為基礎的社會福利事業 第三節 僧團與社會各階層的關係 結論 參考書目 |
點閱次數 | 803 |
建檔日期 | 2000.12.14
|
更新日期 | 2023.01.05 |
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果,IE不支援本檢索系統。
|