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中國哲學的氣論與儒教=Confucianism and The Theory of Qi in Chinese Philosophy |
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作者 |
李申
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《哲學研究》編輯部
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出處題名 |
哲學研究=Philosophical Researches
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卷期 | n.8 |
出版日期 | 2003 |
頁次 | 66 - 72 |
出版者 | 中國社會科學院哲學研究所 |
出版者網址 |
http://philosophy.cass.cn/
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出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者為上海師範大學哲學系教授
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關鍵詞 | 佛教與儒家=儒佛會通=Buddhism and Confucianism; 中有=中陰身=Bardo; 死亡與臨終=Death and Dying |
摘要 | 據文獻,有關人的精神現象的討論,始于子產論魂魄。...而「氣」字的出現,則可追溯到甲骨文時代。...
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目次 | 一、秦漢及以前對精神本質的對論 66 二、精、精氣與精神 67 三、魂魄精氣說在醫學和佛教 68 四、氣中有靈與理不離氣 69 五、儒教的上帝鬼神觀念 71
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ISSN | 10000216 (P); 10000216 (E) |
點閱次數 | 492 |
建檔日期 | 2004.03.18
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更新日期 | 2019.09.25 |
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