|
|
| 作者 |
身振
|
|---|
| 出處題名 |
法源
|
|---|
| 卷期 | (總號=n.16) |
|---|
| 出版日期 | 1998 |
|---|
| 頁次 | 160 - 162 |
|---|
| 出版者 | 中國佛學院 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.zgfxy.cn/index.asp
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 龍樹=龍猛=Nagarjuna=kLu-sgrub; 緣起=十二因緣=Pratityasamutpada; 緣起=pratitya-samutpada=conditions=paticca-samuppada; 緣起=paticca-samuppada=pratitya-samutpada=conditions; 菩薩=Bodhisattva; 菩薩; 佛教; 佛; 中觀; 中論=Madhyamika-karika; 大乘 |
|---|
| 摘要 | 龍樹中觀學在佛教中，無論是從印度，西藏，中國講，都
引起過很大的影響. 大乘中觀宗祖師龍樹菩薩，是劃時代
的聖哲，他在佛教中的光輝，愈久愈朗耀. 龍樹菩薩的主
要思想，可說集中地表現在其所著《中論》一書中.《中論
》可用兩種理論來概括：一是 "八不緣起"，再則是 "涅
槃實相". 八不緣起相當於對世界森羅萬象的闡釋，而涅
槃實相則是怎樣改造和變革世界(也即改變自己). |
|---|
| 點閱次數 | 420 |
|---|
| 建檔日期 | 2000.03.23
|
|---|
| 更新日期 | 2020.12.07 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
