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從印度傳統論甘地之人間淨土思想=On Gandhi's Pureland Thought from the Viewpoint of Indian Tradition |
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| 作者 |
李志夫 (著)=Lee, Chih-fu (au.)
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| 出處題名 |
中華國際佛學會議實錄（第3屆）：人間淨土與現代社會: = The Record of Chung-Hwa International Conference on Buddhism(3rd): The "Earthly" Pure Land and Contemporary Society
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| 出版日期 | 1998 |
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| 頁次 | 247 - 266 |
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| 出版者 | 法鼓文化=Dharma Drum Culture |
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| 出版者網址 |
http://www.ddc.com.tw
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| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
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| 叢書名 | 佛學會議論文彙編 |
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| 叢書號 | 1 |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 中英文提要; 英文論文提要：pp.186-187.法鼓山中華佛學研究所主辦86年7月19-21日。 |
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| 關鍵詞 | 甘地=Gandhi=; 社區共和=The Republic of Community Earthly Pure Land; 轉輪聖王; 人間淨土 |
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| 摘要 | 甘地的理想社會是以培育人的靈性為依歸. 這很合乎佛教 [維摩詰所說經] 之 [眾生心淨則佛土淨] 之淨土思想.
甘氏理想社會之藍圖，是以社區，村落為單位，或可稱之為 [鄉村共和] 或 [社區共和] (THE REPUBLIC OF COMMUNITY).
它是個自給自足的社會，由每個大村落，大社區自行選出自治委員，組成委員會，實施輪值或集體領導. 一切經濟，社會，政治設施以公約代替法律，命令，以尊重人性為著眼. 居民之養生，送死全由自治委員會負責處理.
集各大村落，大社區為單一國家，除國防，外交，交通有賴中央政府統籌外; 其他均不准政府插手. 因甘氏認為權力之下，沒真理，正義. 權力會抑制人民的靈性，不利靈性發展. 所以甘氏主張中央政府不應干涉自治社區太多.
甘地的理想社會有其歷史背景，有其個人實施之計劃，也有其實證之例證. 所以並非出自虛妄的幻想.
但甘氏之理想，終因陳義太高，最後仍為現實之社會及科學發展所淹沒，竟及身而亡. 不過，甘氏理想社會之得失，仍可作為我們現代推行 [人間淨土] 之借鏡. |
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| ISBN | 9578473567 |
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| 點閱次數 | 641 |
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| 建檔日期 | 2000.12.05
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| 更新日期 | 2015.08.11 |
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