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高等教育中實施佛教教育之意義--以華梵人文科技學院為例一=The Implementation of Buddhist Education in Higher Education--The Case of the Huafan College of Humanities and Technology |
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| 作者 |
陳元音 (著)=Chen, Yuan-yin (au.)
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| 出處題名 |
國際佛教教育研討會(第9屆)=International Conference on Buddhist Education(9th)
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| 出版日期 | 1994.07.16-20 |
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| 頁次 | 13 |
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| 出版者 | 華梵佛學研究所=Institute for Sino-Indian Buddhist |
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| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 中英文提要=Chinese and English Abstracts; English Abstract：p.14 |
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| 關鍵詞 | 陳元音; Chen, Yuan-yin |
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| 摘要 | 本文中論目前台灣高等教育中實施佛教教育之正面意義，基於佛教之悲智雙運，確能充實大學生之空虛心靈. 整篇以創校已四年之華梵人文科技學院之人文科技融匯辦學理念如何落實於課程設計與課外活動，及日常生活中為例，探討在今日台灣的大學教育之缺失與補救之道.
本文首先檢討筆者於六年前，第六屆國際佛教教育研討會發表的論文題為「如何在工學院課程中實施佛教教育」. 當時華梵學院仍在籌備階段，所提論點全為假設與建議以為華梵學院立案後之參考. 現在華梵學院創校已四年，筆者認為此時應可檢視四年來華梵之創校理念與實際運作情況，以重新評估華梵學園中之佛教教育之意義與其成效.
其次探討於現階段包含佛教教育「人文素養之培養」如何提昇以充實大學生空虛之心靈，及華梵教育應能培養何等人才與對將來華梵人之期待，檢視何謂人文素養，提昇它之價值意義，其中佛教教育所能扮演之角色之餘，本文亦提建設性的具體建議，以期能在華梵學園中培養更多悲智雙運之專業人才為社會為國家服務. 校名「華梵」二字之意義在發揚儒佛文化於高等教育中，以促進更安寧，更進步之社會. 華梵創校理念之落實全在華梵學園能否融匯人文與科技，及佛教教育能否有效發揮於華梵教育體系中. |
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| 點閱次數 | 349 |
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| 建檔日期 | 2001.02.21
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| 更新日期 | 2015.06.12 |
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