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作者 |
陳桂市 (撰)=Chen, Gui-shi (compose)
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出版日期 | 1987 |
出版者 | 國立彰化師範大學 |
出版者網址 |
https://www.ncue.edu.tw/
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出版地 | 彰化市, 臺灣 [Changhua shih, Taiwan] |
資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
使用語言 | 中文=Chinese |
學位類別 | 碩士 |
校院名稱 | 國立彰化師範大學 |
系所名稱 | 國文研究所 |
指導教授 | 胡萬川 |
畢業年度 | 75 |
關鍵詞 | 陳桂市=Chen, Gui-shi; 宣驗記=Xuan-yan-ji; 幽明錄=You-ming-lu; 世說新語=Shi-shuo-xin-yu; 志怪小說=Zhi-guai-fiction; 小說=Fiction; 魏晉南北朝=Wei-jin dynasty; 中國文學=Chinese-literature; 文學=Literature |
摘要 | 魏晉南北朝志怪小說,上承先秦神話、傳說之餘波下,啟唐人傳奇之端緒,在中國小說史上,實居於發軔之地位。因此,措意六朝志怪小說之研究,是具有發展性的。幽明錄一書,無論其內容題材之繁富,或形式結構之細緻,皆足為此期志怪書之集大成者;而宣驗記一書,就輔教志怪書箹統言,是相當早期之著作,有助吾人對此系統根源性之瞭解。同時,幽明錄、宣驗記與世說新語之撰成同出一人飲手,一併研究,有其完整性之意義,尤其,此三書商足以統攝魏晉南北朝時期小說發展之三支主流,具有綜觀之價值。故本文之研究,亦處理三書分合之關係,以期明顯此三類型小說間可能之深層聯結。
本文之研究,略分外緣與內涵二方面討論。 外緣部份,分三章處理:分就「作者評傳」、「卷本流傳與釣沈本之檢討」、「成書經過及其引用資料」加以討論。由於六朝志怪小說,原書大都散逸,尋求一完善之定本是必要的。同時,藉著幽明錄、宣驗記與世說新語之分合情況,推測三書編篡之過程與原書之面貌。此部分之資料使用,側重史料之徵引、考證,並從古注類書中尋求可能之線索。 內涵部份,略分二章處理,將幽明錄、宣驗記二書之內容,分類排比,歸納其重要主題,再專章論述,其大要為:「民間信仰與鬼神世界」、「宗教靈異與佛道相爭」。主要觀點,在於視二書實際內涵為一社會文化史料,依藉分類以顯示若干文化現象,進而以社會文化學之角度做一些考察,並試著從佛道二教之交涉,整理出佛教通俗化在志怪書中可能存在之線索。此部份之資料使用,將以志怪小說本身之內容為主,再佐以正史與宗教史料。 |
點閱次數 | 535 |
建檔日期 | 2001.03.06
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更新日期 | 2023.01.16 |
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