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理論興趣的衰退--八至十世紀中國佛教的轉型之一=Decline in the Theoretical Interest--One of Transformations of Chinese Buddhism from the 8th to the 10th Century
作者 葛兆光 (著)=Ge, Zhao-guang (au.)
出處題名 世界宗教研究=Studies in World Religions
卷期n.1
出版日期2001
頁次35 - 47
出版者中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社
出版者網址 http://iwr.cass.cn/
出版地北京, 中國 [Beijing, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項網路資源:http://xjjp.cass.net.cn/s13_zjs/magazine/yanjiumulu.htm
關鍵詞中國佛教史=Chinese Buddhist History
摘要通過對7~8世紀歷史背景的變化分析,指出貴族知識階層的瓦解,與重視實用的普通知識階層的興起,八世紀中葉後,普遍戰亂作為理論中心的大寺院的衰敗,使得需要互相砥礪論辯,才能釐清的理論分析,需要從容地埋頭運算,才能進行敘述的純粹理論,都成了不合時宜的奢侈。因而八世紀中葉以後,依靠譯經、講經、論辯、造疏,維持的佛教理論興趣,在逐漸衰退。這種衰退,一方面使南北朝以來的,崇尚義學的風氣,漸漸消解,而對自我體驗式的信仰興趣漸漸滋長;一方面使人們對佛教中,放縱散漫的風氣,有了警覺,而恪守戒律的高尚行為,又成為士人們追求的理想,於是導致了重視宗教實踐性的禪、律,在中唐時代的興盛。其結果是:可能在某種程度上,傷害了古代中國人對抽象世界的把握能力,和哲理語言的創造能力,同樣來自佛教的,對智慧的推崇和對知識的蔑視,延續了古代中國的舊傳統,又構成了古代中國的新傳統,這種傳統延續的後果,是很深刻和深遠的。
ISSN10004289 (P); 10004289 (E)
點閱次數211
建檔日期2001.10.15
更新日期2019.09.16










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序號
350363

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