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藥地愚者大師之詩學源流及旨要論考--以「中邊說」為討論中心=Sources and Major Themes of the Buddhist Master Yaodi Yuzhe's Poetic Criticism: Centering on His Theory of "Center and Margin" |
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作者 |
廖肇亨 (撰)=Liao, Chao-heng (compose)
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出處題名 |
佛學研究中心學報=Journal of the Center for Buddhist Studies
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卷期 | n.7 |
出版日期 | 2002.07 |
頁次 | 257 - 293 |
出版者 | 國立臺灣大學佛學研究中心=The Center for Buddhist Studies, National Taiwan University |
出版者網址 |
http://homepage.ntu.edu.tw/~ntucbs/
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者單位:中研院文哲所 |
關鍵詞 | 藥地愚者; 方以智; 中邊說; 格調派; 詩僧; 明末清初 |
摘要 | 藥地愚者大師,俗名方以智。雖藥地愚者之學術思想早為學界所著意,然其文藝亦頗有稱於當世,可惜至今尚未獲得充分的研究。本文主分成兩大部份:(一)考論藥地愚者的詩學源流,(二)以中邊說為中心,檢視方以智詩學理論的特色與價值。同時希望以此為基礎,省思(一)方以智龐大知識系統中另一個面向的知識源流、(二)明末清初知識社群的互動關係、(三)明末清初詩學的動向與旨趣、(四)以「中邊」說為例,考察方以智詩論與傳統思想間之對應,進而思索其在詩禪論述的源流中所佔有的地位與特質,藉以重新理解中國傳統詩論所蘊藏的豐富內涵。方以智的詩學思想雖以格調說為出發,但無論視野或理論架構都已並非傳統格調詩說所能拘限,特別以「中邊」說為伊始,經由音樂性的強調,對宋明理學傳統之下的文藝觀及詩禪論述的源流重新加以省思,方以智也將詩法與妙悟間的辯證對應關係運用於詩禪關係的再認識,為詩禪論述開創一個值得繼續深入的議題與局面。 |
目次 | 一、前言 259 二、藥地詩學源流考述 260 三、「中邊說」源流考述--從方孔炤到方以智 267 四、方以智中邊說義蘊試詮 271 五、「中邊說」的本體意義 279 六、方以智論詩禪關係 283 七、結論 291 |
ISSN | 10271112 (P) |
點閱次數 | 2253 |
建檔日期 | 2002.08.01
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更新日期 | 2017.06.30 |
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