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轉識熏習教育論之研究=Study of Vijnama-matra Buddhism for Education |
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作者 |
陳娟珠 (著)=Chen, Juan-chu (au.)
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出版日期 | 1997 |
頁次 | 132 |
出版者 | 華梵大學=Hua Fan University |
出版者網址 |
http://www.hfu.edu.tw
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出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
使用語言 | 中文=Chinese |
學位類別 | 碩士 |
校院名稱 | 華梵大學 |
系所名稱 | 東方人文思想研究所 |
指導教授 | 張廷榮 |
畢業年度 | 85 |
關鍵詞 | 轉識熏習教育; 阿賴耶識=Alaya; 唯識=Mind-Only Buddism=Consciousness-Only Buddhism=Vijnaptimatrata |
摘要 | 本文試透過唯識要義轉識熏習--本性住種. 習所成種之了解,對教育學架構,遺傳. 環境. 教育之相互關係,做更周詳的論釋,希能由覺性教化般若妙慧對教育的啟導,助導吾人重視精神修養之自我教育. 各章要點如下﹕ ● 第一章﹕阿賴耶識為一切萬法的根本,介紹阿賴耶識的特質與內涵,與意識. 前意識和潛意識之轉依. ● 第二章﹕由轉識熏習在教育之啟導,由唯識熏習說與教育學. 心理學審慎比較,以教育學闡述轉識熏習--本性住種. 習所成種,良好的習性和後天教育的熏習,以成就健全的人格. ● 第三章﹕轉識成智開啟悲智大用,轉識成智,就是心理建設,心力的活用. 當從心理的調劑,而至心靈智慧之培養,而轉人心衝動之本能,為智慧光明之活力. ● 第四章﹕以覺性教化啟發悲智,助導慧命之開拓,由聞慧而思慧而修慧,達到內明的自覺境界,以無所得之般若妙慧觀 |
點閱次數 | 377 |
建檔日期 | 2000.11
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更新日期 | 2015.06.10 |
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