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雪竇重顯及其禪法=Ji Guangyu Xuedou Chongxian and His Meditation Methods |
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| 作者 |
楊曾文 =Yang, Zeng-wen
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| 出處題名 |
中國禪學=Chan Studies
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 2002.06 |
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| 出版者 | 河北禪學硏究所主辦 / 中華書局出版 |
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| 出版地 | 北京市, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者1939年生，山東即墨人。1964年畢業於北京大學歷史系。現為中國社會科學院世界宗教研究所研究員，博士生導師，中國社會科學院佛教研究中心主任，河北禪學研究所學術委員。發表有《日本佛教史》、《唐五代禪宗史》等專著，編校《敦煌新本·六祖壇經》、《神會和尚禪話錄》、《臨濟錄》等。 |
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| 關鍵詞 | 雪竇重顯; 雲門宗; 高僧傳=Hagiography; 傳記=Biography; 文字禪; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism |
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| 摘要 | 禪宗雖以「不立文字」、「以心傳心」為標榜，然在傳法和發展過程中，又離不開文字，唐末五代有大量語錄、偈頌等傳世。宋代禪宗進入鼎盛期，逐漸形成以頌古、拈古、代語、別語等，為重要文字表達形式的『文字禪』。雲門宗的雪竇重顯，是雲門文偃下三世，是宋代文字禪的著名代表人物，有六卷語錄（包括說法語錄、勘辯、偈頌、舉古、拈古、代語、別語等），和著名的頌古著作《雪竇顯和尚頌古》傳世。在重顯的語錄和文字著作中，雖從正面論述佛法道理的很少，然從其語錄和不同形式著述中，仍可瞭解他對禪法和解脫之道的主張：佛法無所不在，解脫之道難以用語言表述，啟示弟子確立自信、自修、自悟等。
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| 目次 | 一、雪竇重顯的生平
二、重顯的語錄和著作
（一）《明覺禪師語錄》
（二）《雪竇顯和尚頌古》
三、重顯的禪法
（一）強調解脫之道的普遍性，說「一切法皆是佛法」
（二）所謂「向上一路，千古不傳」
（三）問東答西，棒喝並用的傳法方式
四、形式多樣的文字禪
（一）舉古與拈古
（二）代語與別語
（三）頌古
（四）所謂「繞路說禪」
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| 點閱次數 | 919 |
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| 建檔日期 | 2004.05.07
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| 更新日期 | 2024.07.10 |
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