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性具實相論與天台宗美學思想的特質=Theory of Xing Ju Shi Xiang and Property of Tiantai Sect Aesthetic Ideology
作者 皮朝綱
出處題名 四川師範大學學報 (社會科學版)=Jounal of Sichuan Normal University (Social Sciences Edition)
卷期n.6
出版日期2002
頁次67 - 73
出版者四川師範大學學報 (社會科學版)編輯部
出版地成都, 中國 [Chengdu, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄
關鍵詞天台宗; 心靈美學; 性具實相論; 一心三觀
摘要天臺宗是中國佛教史上最早形成的、具有民族化特征的佛教宗派 ,它在兩千年中國佛學的發展進程中 ,以其久遠的歷史、圓妙的思想、縝密的判教、完備的觀行 ,成為漢地佛教的義學高峰 ,天臺文化已成為中國傳統文化的一個不可分割的、重要的組成部分。作為天臺文化的組成部分的天臺美學 ,因具有人生美學的內容 ,而成為中國傳統美學 (人生美學 )的一個組成部分。天臺宗從“天下萬物 ,唯人為貴” ,而人又以“心為貴”的人本觀點出發 ,來看待宇宙人生。它在對人生的哲學思考中 ,又特別重視對人的心靈的叩問。它以叩問心靈的本真為歸宿 ,從而以心靈美學的形態體現出人生美學的特質。

Tiantai Sect is the earliest Buddhist sect of national nature in the history of Chinese Buddhism. In the 2000 years’ development of Chinese Buddhism, it becomes the summit of Buddhism in the Han territory with its long history, perfect ideology, prudent account and complete performance. Tiantai culture is an indivisible part of Chinese traditional culture. Tiantai aesthetics, part of Tiantai culture, becomes part of Chinese traditional aesthetics (life aesthetics) for its content of life aesthetics. In its reflection of life philosophy, it stresses inquiry into man’s soul and takes the inquiry as the end-result, so as to embody the property of life aesthetics with the form of parapsychic aesthetics.
ISSN10005315 (P)
點閱次數286
建檔日期2004.11.19
更新日期2019.11.12










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