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論佛教道德的層次性特徵=On the Tiered Character of Buddhism Morals |
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| 作者 |
魏德東
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| 出處題名 |
道德與文明=Morality and Civilization
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| 卷期 | n.6 |
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| 出版日期 | 2002 |
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| 頁次 | 51 - 54 |
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| 出版者 | 天津社會科學院;中國倫理學會 |
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| 出版地 | 天津, 中國 [Tianjin, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄
作者單位：中國人民大學宗教學系講師 |
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| 關鍵詞 | 佛教道德; 佛教倫理學=Buddhist Ethics; 功利論; 義務論; 德行論 |
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| 摘要 | 佛教道德是近年來頗受佛教學界和倫理學界關注的一個研究方向。佛教道德具有廣泛適應性的重要原因是它的層次性。佛教道德涵蓋了功利論、義務論和德性論等多個層面，能夠適應不同層次、不同境遇下人們的需求。第一，佛教道德的功利論建立在善惡報應論基礎上，為民間大眾所樂意遵循。第二，佛教道德的義務論以佛教道德規範和戒律為核心，分為肯定性規則與否定性規則兩種。第三，佛教道德的德性論建立在心性論基礎上，以改善人的道德本性、提高人生境界為目的，是解脫成佛的根本出路。科學把握佛教道德的層次性特徵，不僅有助於全面理解佛教道德的獨特品格，而且對當代的道德建設亦有啟發。 |
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| 目次 | 一、引言 51
二、規範倫理學的三個主要層面 52
三、佛教道德的功利論 52
四、佛教道德的義務論 53
五、佛教道德的德行論 53
六、結論 54 |
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| ISSN | 10071539 (P) |
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| 點閱次數 | 441 |
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| 建檔日期 | 2004.12.03 |
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| 更新日期 | 2020.05.14 |
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