|
|
| 作者 |
劉成有 (著)=Liu, Cheng-you (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
宗教學研究=Studies on religion
|
|---|
| 卷期 | n.4 |
|---|
| 出版日期 | 2002.12 |
|---|
| 頁次 | 46 - 53 + 62 |
|---|
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
|---|
| 出版者網址 |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
|
|---|
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 作者單位：中央民族大學哲學與宗教學系 |
|---|
| 關鍵詞 | 呂澂; 居士佛學; 支那內學院; 佛教學術化; 佛學學科化 |
|---|
| 摘要 | 佛教的現代化是20世紀佛教界和學術界關注的一個核心問題。對於如何實現佛教的現代轉換，向來是仁者見仁，智者見智。居士佛學中南京支那內學院的中堅人物呂澂，在1949年以後，自覺地把佛教的現代化方向指向了學術化。他在《印度佛學源流略講》中，明顯地表現出對印度佛教思想發展規律的自覺探討。這種探討同他對佛教思想的本質以及對中國佛學發展規律的探討一起，共同構成了作者「佛教學術化」和「佛學學科化」的嘗試，實際上也是他對佛教未來發展方向的基本定位。 |
|---|
| 目次 | 一、原始佛學的個體化特徵及其成因 47
二、初期大乘佛學的思想轉折及其必然性 48
三、中期大乘佛學向宇宙論的擴展 50
四、晚期大乘佛教的密教化 52 |
|---|
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
|---|
| 點閱次數 | 551 |
|---|
| 建檔日期 | 2005.01.14
|
|---|
| 更新日期 | 2019.11.07 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
