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| 作者 |
吳懷東 (著)=Wu, Huai-dong (au.)
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| 出處題名 |
安徽大學學報 (哲學社會科學版)=Journal of Anhui University
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| 卷期 | n.5 |
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| 出版日期 | 2002 |
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| 頁次 | 76 - 80 |
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| 出版者 | 安徽大學 |
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| 出版者網址 |
http://www.ahu.edu.cn
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| 出版地 | 合肥, 中國 [Hofei, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄
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| 關鍵詞 | 玄學; 佛學; 玄言詩; 山水詩; 審美 |
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| 摘要 | 支遁是東晉中期思想界、文化界的活躍人物 ,其以玄釋佛、以佛入玄的思想方式 ,代表了佛學思想本土化過程中的初級形態 ,擴大了佛學的影響 ,吸引了士人的廣泛注意。 4世紀后半葉 ,強調準確領會佛學本義的北方佛學南傳 ,如道安、慧遠、道生等人的佛學思想 ,對支遁佛學的批判與揚棄 ,造成了玄學的盛極而衰。思想史的調整造成了詩歌史的聯動 :依附于玄學的玄言詩也喪失了魅力 ,山水從玄理中解放出來 ,山水詩逐漸走向獨立。思想史以及詩歌史的這場重要轉變有著深刻的現實社會背景 ,即東晉政局由“門閥政治”到皇權伸張、高門衰微而寒庶崛起的演變以及士人生命意識趨向現實的重大改變。 |
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| ISSN | 10015019 (P) |
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| 點閱次數 | 321 |
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| 建檔日期 | 2005.02.25
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| 更新日期 | 2020.02.14 |
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