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作者 |
張志強
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出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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卷期 | n.8 |
出版日期 | 1999 |
頁次 | 116 - 128 |
出版者 | 中國佛教文化研究所 |
出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄
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關鍵詞 | 唯識古學; 唯識今學; 所緣境相 |
摘要 | 本文以“虛妄分別”問題為中心,集中探討了唯識學史上古、今學說的異同,指出﹕古學由於未能從因緣變現義中區分出所緣境相的不同性質,因而對虛妄分別因緣變現的所緣境相持“所緣無”的觀點,主張“唯計無義”的唯識說,同時以依他起與遍計執同名虛妄分別,沒有給予依他起性以獨立地位﹔今學則將所緣境相加以區分,使虛妄分別變現的“二取”,成為緣所生的“二分”,“分別”由“計執”變而為“緣慮”,給予依他起以一定的實在性。
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目次 | 一、虛妄分別中的因緣與所緣 117 二、虛妄分別的性質與作用 119 注釋 127
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點閱次數 | 442 |
建檔日期 | 2005.02.25
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更新日期 | 2021.11.17 |
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