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聞思修 講辯著——藏傳佛教歷史上的學經辯經和學位制度
作者 桑吉扎西 (著)
出處題名 法音=The Voice of Dharma
卷期v.2004年 n.10
出版日期2004
頁次17 - 21
出版者中國佛教協會=The Buddhist Association of China
出版地北京, 中國 [Beijing, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄
關鍵詞藏經=大藏經=Tripitaka; 講經=To Expound the Sutras; 誦經; 漢傳佛教=大乘佛教=北傳佛教=Mahayana Buddhism; 部派佛教=Abhidharma Buddhism; 律論; 初期佛教=早期佛教=根本佛教=原始佛教=Primitive Buddhism=Early Buddhism; 大乘; 佛陀=Gautama Buddha; 佛法=Buddhadharma; 石窟=cave; 西藏佛教=藏傳佛教=Tibetan Buddhism; 寺院
摘要古印度寺院教育的興起佛教的寺院教育制度興起於古印度。大約在佛陀圓寂500年後,隨著寺院和石窟寺的不斷修建開鑿,寺院逐漸成為僧人生活和學修的主要場所。經過原始佛教、部派佛教和大乘佛教徒們的不斷努力,逐步形成了系統獨特的寺院教育體系。寺院的教學內容基本上是佛教經律論三藏。寺院的教學方式,為講經、誦經、辯經、著述和禪觀實修的有機結合。不過不同的寺院在學修方面各有側重———有的偏重義理學習,有的偏重具體修証,有的則力圖學修並重、均衡發展。學僧們除集體和個別聽受三藏經典外,獲取和驗証所學佛法的重要方式之一,就是立宗論辯。
ISSN10042636 (P)
DOI10.16805/j.cnki.11-1671/b.2004.10.004
點閱次數312
建檔日期2005.02.25
更新日期2021.08.23










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368249

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