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| 作者 |
釋長清
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| 出處題名 |
正觀雜誌=Satyabhisamaya: A Buddhist Studies Quarterly
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| 卷期 | n.34 |
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| 出版日期 | 2005.09.25 |
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| 頁次 | 59 - 92 |
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| 出版者 | 正觀雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://www.tt034.org.tw/
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| 出版地 | 南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者為英國布里斯特大學（University of Bristol）博士 |
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| 關鍵詞 | 無得; 非有非無; 方便; 體用; 教理; 般若波羅密多=般若=Prajnaparamita=Prajna=Perfection of Wisdom; 金剛般若; 金剛; 吉藏=Jizang |
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| 摘要 | 身為三論宗的結集者吉藏，深受般若的洗禮；又其對空之詮釋，具有特殊的看法。因此，對于吉藏《金剛經》的解釋很值得我們去注意及探討。筆者只是嘗試對其作品《金剛般若疏》，作一個初步的探討。筆者發現吉藏主要是依據其老師法朗，以「無得」、「不住」、「無所著」為中心教義。因此，吉藏是以「無得正觀」為其主要理論根據來詮釋《金剛經》。其實，這也是吉藏以「無得正
觀」為基本精神教學。除此之外，吉藏也以其所暢談之重要理論如方便、中道、教理、因果、體用等來解釋此作品。的確，我們發現吉藏對般若有其獨到的見解及風格。因此，我們對于《金剛經》的
詮釋更有另一種選擇及看法。
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| 目次 | 前言 60
壹、《金剛般若疏》的架構 61
貳、正文的探討 83
參、結論 92 |
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| ISSN | 16099575 (P) |
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| 點閱次數 | 1114 |
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| 建檔日期 | 2010.07.16 |
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| 更新日期 | 2017.08.31 |
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