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| 作者 |
光泉
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| 出版日期 | 2010.03.01 |
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| 頁次 | 513 |
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| 出版者 | 宗教文化出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.sara.gov.cn/zzjg/zjwhcbs/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 摘要 | 本書為第5卷《吳越佛教》，書中包括了：《觀音菩薩如秋月》、《影像喻之中道觀及其現代啟示》、《天臺與唯識禪觀比較初探》、《宋代杭州華嚴思想的流布》、《蓮池大師與古杭雲棲寺》、《永明延壽之禪凈思想》等文章。
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| 目次 |
黃公元：“東南佛國”品牌建設與杭州發展研究
李輝：提升杭州佛教軟實力，打造東南佛國之城市品牌
張家成：東塢山“九庵十三寺”略考——從_個鄉村佛教的興衰看“東南佛國”的變遷
王祥偉：吳越諸王與沙州曹氏歸義軍節度使同佛教關系之比較
金易明：出自白衣階層的使命感——發軔于吳越之地的近代漢傳“居士佛教”現實成因分析
李發良、楊水田：佛舍利供養與吳越佛教
王青：普陀觀音道場的建立與興盛
戴繼誠：觀音菩薩如秋月
張帆：觀音信仰的在地化與民間化——以福建莆仙觀音本事戲抄本為個案
心悟：《千手眼大悲心咒行法》對于觀音信仰中兩個問題的解決
鄧子美廖文敏：太虛大師在杭州——以契理契機的佛教革新開展為中心
尚永琪：龍光竺道生“慧解”考論
屈大成：廬山慧遠的戒律觀及其實踐
楊遇青：論明末清初諸高僧的文學思想與創作
王娟俠：論元末明初笑隱一派的僧詩創作
海慧：論印順與熊十力空宗要義之辯
焦白軍：從印順的佛教研究看佛教的“無我論”
史文：影像喻之中道觀及其現代啟示
徐時儀：略論佛經音義的校勘——兼述王國維、邵瑞彭、周祖謨和蔣禮鴻所撰《玄應音義》校勘
界空：允堪的教育思想
宗志：《禪林寶訓》中的僧團管理之道
沈海燕：論天臺宗的修學次第
崔玉卿：天臺大師智顗的佛學思想及其對中國哲學的貢獻
夏金華：天臺宗衰落原因探究
吳忠偉：勉懺悔者，實自訟之深者——孤山智圓的身、心理論與宋初儒釋思想的整合
劉朝霞：天臺與唯識禪觀比較初探
黃夏年：天臺宗山家派本如神照及其直傳弟子
肖平楊金萍：日本北嶺天臺宗的因明傳承
陳永革：論晉水凈源與北宋的華嚴中興
邱高興：宋代杭州華嚴思想的流布
陳芷燁陳晨：凈土的大乘品格與人問性——淺析印順對凈土義的闡釋及傳統凈土宗的批評
崔正森薄燕青：蓮池襪宏思想研究
德澄：蓮池大師的凈土判教思想
宗淼：蓮池大師與古杭云棲寺
俞朝卿：蒲益佛學思想及其啟示
界性：永明大師凈土思想研究
法緣：永明延壽之禪凈思想
陳榮富：永明延壽對禪凈合一的重大貢獻
孫勁松：永明延壽的乘戒兼急觀
劉立夫：大慧宗杲與士大夫禪學
袁經文：大慧宗杲“話頭禪”理路鉤沉——以《大慧書》為線索
吳正榮：論大慧宗杲的“大生死觀”
康莊普慧：士大夫的修證之途——大慧宗果書信研究
王仲堯：飛來峰上望唱徹千山響——南宋靈隱寺佛海慧遠論
蔣九愚張慧：密庵咸杰禪法思想探析
李尚全：意識形態化、草根化和知識化——漢吳佛教文化形成的三種途徑 |
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| ISBN | 9787802542426 (平) |
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| 點閱次數 | 440 |
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| 建檔日期 | 2010.08.05 |
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| 更新日期 | 2010.08.05 |
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