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《楞嚴經正脉疏》「十番顯見」之研究 -- 兼論與《楞嚴經會解》的比較 |
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| 作者 |
黃琛傑
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| 出處題名 |
法光=Dharma Light Monthly
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| 卷期 | n.281 |
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| 出版日期 | 2013.02 |
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| 頁次 | 2 - 2 |
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| 出版者 | 法光文教基金會 |
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| 出版者網址 |
http://fakuang.org.tw/index1.htm
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 此文為2012如學禪師佛教文化博碩士論文獎學金得獎論文摘述。作者為政治大學中國文學系博士。 |
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| 目次 |
壹：
一、結構扼要清晰，突出「顯見」的主題
二、以多重結構來定位「十番顯見」
三、方法學的轉向與建立
四、結構優先於主題，共時性優先於貫時性的方法
貳：
一、單提「正脉」，以顯真為主的詮釋進路
二、指出「十番顯見」中的心性意涵，證成見性通藏性，為本修因
三、指出「十番顯見」的深層意涵 -- 「捨識從根」
四、發明「捨識從根」即為《楞嚴經》所言之真性定 -- 楞嚴大定
五、發明「捨識從根」即為《法華經》所言之實教
六、發明「捨識從根」即為《法華經》所言之佛知見
七、發明「捨識從根」即為禪宗所言之「直指人心」
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| 點閱次數 | 1139 |
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| 建檔日期 | 2013.04.25 |
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| 更新日期 | 2017.08.01 |
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