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談禪宗文化的系統性特徵 ── 以禪宗人生觀為中心
作者 荊三隆 (著) ; 陳瀟 (著)
出處題名 五臺山研究=Mt Wutai Researches
卷期n.3 (總號=n.112)
出版日期2012
頁次18 - 24
出版者五臺山硏究會
出版地山西, 中國 [Shanxi, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者單位:西安電子科技大學人文學院
關鍵詞禪宗文化; 系統特徵; 人生觀
摘要禪宗是佛教在中國的一個流派。"禪"是梵語"禪那"的音譯,原意為"思考"或"靜慮"。由于禪宗主張修習禪定,即將心專注于某一對象,安靜地沉思,在徹底的寂靜中呈現出來的一種思想狀態,禪宗即得名于此。又因禪宗以參究的方法,徹見心性的本源為主旨,故亦稱為佛心宗。其核心思想為:"不立文字,教外別傳;直指人心,見性成佛。"禪宗作為佛教的主要派別之一,對中國文化有著深遠的影響,其修身思想與人格培養、生態自然觀與和諧社會的思考、倫理道德觀的鑄就、喻理論證方法、行為自律的社會價值、處事和交往的行為準則、精進不止的求索精神、獨特的教化方式、獨具特質的語言觀以及其窮究義理的思辨方法等,都對我們有著諸多啟示,對于當今社會傳承禪宗文化有著不可忽視的現實意義。

目次一、禪宗文化對中國文化的影響 18
二、禪宗文化的系統性特徵 19
(一)禪宗的修身思想與人格培養 19
(二)禪宗生態自然觀與和諧社會 19
(三)禪宗倫理道德觀的鑄就 20
(四)禪宗喻理論證方法的啟示 20
(五)禪宗行為自律的社會價值 21
(六)禪宗處世和交往的行為準則 21
(七)禪宗精進不止的求索精神 21
(八)禪宗獨具特質的語言觀 22
(九)禪宗獨特的教化方式 22
(十)禪宗窮究義理的思辨 22
三、以禪宗人生觀為例 23
四、結語 24
ISSN10006176 (P)
點閱次數297
建檔日期2013.09.09
更新日期2021.09.07










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序號
391829

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