網站導覽關於本館諮詢委員會聯絡我們書目提供版權聲明引用本站捐款贊助回首頁
書目佛學著者站內
檢索系統全文專區數位佛典語言教學相關連結
 


加值服務
書目管理
書目匯出
孟子的功夫哲學
作者 杜保瑞 (著)=Duh, Bau-ruei (au.)
出處題名 功夫理論與境界哲學
出版日期1999.08
出版者華文出版社
出版者網址 http://www.hwcbs.com.cn/
出版地北京, 中國 [Beijing, China]
資料類型專題研究論文=Research Paper
使用語言中文=Chinese
摘要本章將進行孟子特殊型態的本體功夫之義涵的解明,藉由基本哲學問題研究法,將孟子哲思的基本型態放在一個儒佛會通的義理間架下再予揭露,從而指出一個儒佛會通之義理可能的方法論分析架構,藉此重新定位孟子哲學在中國哲學發展上的創造性貢獻,及孟子哲學型態如何在儒佛會通問題上具有的重要義理同異之辨的關鍵地位。文中將指出,孟子的盡心說即是一本體論進路的功夫哲學之標準範型,而其養氣說的功夫哲學,表面上是基於氣論而建構的功夫哲學,實質上卻並非真有貢獻於宇宙論進路的功夫哲學者,這是因為孟子的世界觀相較於佛教哲學而言仍是一個樸素的世界觀,因而孟子哲思最有貢獻於中國哲學義理建構發展者仍為本體論進路的功夫哲學,也正由於此一功夫理論的根本型態的認識,使得當代中國哲學工作者以為一切道佛領域中的心性功夫即本體功夫者,皆是孟學的傳衍,從而使得儒佛異同的問題取得了由心性功夫進路的大量探討材料,本章之作即將指出此一和會儒佛之理論進路由於忽略了對於相應於本體論建構的宇宙論體系之併合考慮,是以不能準確察覺儒佛之相異之處乃在整體世界觀的別異之上,更進而忽略了儒佛境界哲學的根本不同,此一儒佛理想人格型態之差異實難由本體功夫之相似即得和會。

目次
一、前言
二、研究方法的定位
三、孟子哲思的根本型態
四、孟子本體論進路的功夫哲學──盡心功夫
五、孟子宇宙論進路的功夫哲學──養氣功夫
六、孟子的大人境界及其所預設的世界觀基礎
七、禪宗哲學的明心見性功夫是本體論進路的型態
八、孟子與禪宗在功夫特質上的同異之辨
九、從孟子哲學到大乘佛法的心靈接泊
點閱次數610
建檔日期2013.09.09
更新日期2014.01.07










建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果,IE不支援本檢索系統。

提示訊息

您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。

修正書目錯誤

請直接於下方表格內刪改修正,填寫完正確資訊後,點擊下方送出鍵即可。
(您的指正將交管理者處理並儘快更正)

序號
394501

查詢歷史
檢索欄位代碼說明
檢索策略瀏覽