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批判、回歸與革新 -- 呂澂禪學與唯識學關係研究的思維向度 |
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| 作者 |
袁宏禹
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劉正平
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| 出處題名 |
宗教學研究=Studies on religion
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| 卷期 | n.4 |
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| 出版日期 | 2011.12 |
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| 頁次 | 116 - 120 |
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| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
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| 出版者網址 |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
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| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 袁宏禹：福州大學
劉正平：昆明理工大學 |
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| 關鍵詞 | 呂澂; 禪學; 唯識學 |
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| 摘要 | 呂澂先生禪學與唯識學關係研究的思維向度為：批評——回歸——革新。其特徵是：批判是工具，回歸是途徑，革新是目的。呂氏治學於印度所傳法相唯識今學系統，批判中國禪宗的「性覺」說，試圖把中國禪學回溯到印度大乘唯識學中去。通過批判、回歸，意欲實現大乘唯識學革新人間社會的目的。 |
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| 目次 | 一、批判：對禪宗「性覺」說的料簡 116
二、回歸：禪學源於大乘唯識學 117
三、革新：大乘唯識學踐行於人間社會 119
四、結語 120 |
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| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
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| 點閱次數 | 199 |
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| 建檔日期 | 2014.08.08 |
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| 更新日期 | 2019.11.27 |
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