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方東美對中國大乘佛學亦宗教亦哲學的基本立場=Thome H. Fang's Philosophical Position on Chinese Mahayana Buddhism as a Religion and Philosophy |
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作者 |
杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.)
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出處題名 |
師大學報:語言文學類=Journal of National Taiwan Normal University: Linguistics & Literature
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卷期 | v.56 n.2 |
出版日期 | 2011.09 |
頁次 | 1 - 31 |
出版者 | 國立台灣師範大學 |
出版者網址 |
http://jntnu.ord.ntnu.edu.tw/jll/Graphic.aspx?ItemId=26
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
關鍵詞 | 三教辯證; 方東美; 中國大乘佛學; 宗教; 哲學 |
摘要 | 當代中國大乘佛學研究,可以說是研究人口眾多,學術資源豐富,因此研究成果堪稱豐碩。但是,純粹從哲學理論的研究進路來進行的佛學研究,卻極有努力空間。關鍵即在,作為哲學理論一支的佛教哲學,由於在哲學研究方法的定義上尚充滿著衝突與歧義,因此影響了佛教思想以哲學理論形式表達時的準確焦點。也就是說,從哲學領域研究佛學,仍然充滿了問題意識的歧義與理解的差異,例如:佛學是不是哲學?佛教有沒有形上學?漢傳佛教有沒有研究的價值?佛教有沒有知識論?大乘佛經是不是佛說法?三教辯證的優劣勝敗?等等諸多問題,都是哲學學術界尚在爭議之義題,當然也就在爭議之際觀點不一。 中國大乘佛學,以漢譯經典為對象,在中國本土上進行了一千多年的消化與創造,所產生的理論內含,堪稱廣大精微。當時序進入二十世紀之後,中國大乘佛學的研究與創作,則受到西學的影響與學院工作方式的主導,而又有了種種新的面貌。本文旨在就哲學領域對中國大乘佛學的研究進行理論反省,並將以當代中國哲學家方東美教授的佛學論著為對象,討論他對大乘佛學研究的基本立場,以作為當代哲學學科對大乘佛學研究的一個理論型態之提出與檢討。 |
目次 | 一、前言 二、亦宗教亦哲學的佛學研究立場 (一)佛學亦宗教 (二)佛教亦哲學 (三)以超本體論說佛教哲學 (四)以人生哲學說佛教哲學 (五)以上迴向及下迴向說佛教哲學
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ISSN | 20745192 (P) |
點閱次數 | 504 |
建檔日期 | 2014.08.18 |
更新日期 | 2024.07.04 |
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