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| 作者 |
鄭群輝
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| 出處題名 |
宗教學研究=Studies on religion
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| 卷期 | n.3 |
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| 出版日期 | 2012.09 |
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| 頁次 | 129 - 134 |
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| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
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| 出版者網址 |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
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| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：韓山師範學院中文系 |
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| 關鍵詞 | 民俗佛教; 淫祠化; 潮汕地區; 三教合一 |
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| 摘要 | 從「僧人的佛教」角度，以粵東潮汕地區為中心，說明明清以來佛教的寺院功能及其僧人角色、職志都發生了重大的變化，表現為以迎合、俯就民眾的宗教意識、現實利益、願望追求等為能事，從而使宋代以前尚維持的佛教寺院、僧團的獨立性、超越性宗教品格最終喪失，而與中國民間思想觀念、民間信仰、民間習俗混融合一，成其為名副其實的「民俗的」佛教。其典型的表現特徵有三：一是寺祠不分家，兼祀三教諸神；二是僧人住持祠廟，模糊宗教角色；三是僧人兼做紅白佛事等俗務。 |
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| 目次 | 一、民俗佛教構建的成因 129
二、民俗佛教的基本表現 131 |
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| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
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| 點閱次數 | 205 |
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| 建檔日期 | 2014.08.20 |
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| 更新日期 | 2019.11.27 |
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