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作者 |
蔡耀明
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出處題名 |
人文與社會科學簡訊
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卷期 | v.13 n.1 |
出版日期 | 2011.12 |
頁次 | 159 - 183 |
出版者 | 國科會人文及社會科發展處 |
出版者網址 |
http://www.most.gov.tw/hum/
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
摘要 | 本文以生命之意義為焦點課題,從事佛教哲學的檢視與反思。在論述的行文上,將由如下的六節串連而成。第一節,「緒論」,開門見山,帶出研究主題,並且逐一交代論文初步的構想與輪廓。第二節,說明所要探討的論題,及其涉及的關鍵概念。第三節,分成四個小節,扼要地鋪陳通常所談論的生命之意義很容易滋生困惑之癥結:課題認識方面,包括生命此一概念的混淆,以及意義此一概念的混淆;論題思考方面,包括欠缺明確論題的談論,以及有無論題所夾雜的混淆觀念。第四節,分成三個小節—初步檢視「生命之意義是什麼」此一論題,將論題調整為生命之意義意涵著什麼,解開生命世界而理解生命歷程—說明如何以哲學的方法適切地探討生命之意義。第五節,分成三個小節,以〈第一義空經〉為主要依據,闡明〈第一義空經〉之關鍵概念與主旨,進而探究生命之極致意義如何洞察地理解為空性。第六節,「結論」,總結本文的要點。根據〈第一義空經〉,以六項知覺裝備為置入式覺察的入手處,解開、覺察、認知、而通達地理解六項知覺裝備的因緣生滅的條理,確認生命世界並非限定為任何本身之存在,亦非限定在任何所誤認的邊界之間。如此揭露出來的生命之意義,不僅達到極致的、究竟的程度,而且可稱之為空性。扼要言之,生命之意義,可以被解開而理解成「第一義空」,其意涵為「就極致的意義所顯發的空性」。 |
目次 | 一、緒論 159 (一)研究主題 160 (二)研究背景 160 (三)文獻依據 160 (四)學界研究概況 161 (五)研究進路與方法 162 (六)論述架構 162 二、論題呈現與關鍵概念 162 三、生命之意義:易於滋生困惑的課題 164 (一)課題認識之混淆:生命 164 (二)課題認識之混淆:意義 167 (三)論題思考之偏差:欠缺明確論題的談論 169 (四)論題思考之偏差:有無論題所夾雜的混淆觀念 169 四、如何以哲學的方法適切地探討生命之意義? 171 (一)論題之初步檢視:「生命之意義是什麼」 171 (二)生命之意義意涵著什麼 172 (三)解開生命世界而理解生命歷程 174 五、 以〈第一義空經〉為主要依據所解開的生命之極致意義 178 (一)〈第一義空經〉之經文 179 (二)〈第一義空經〉之關鍵概念與主旨 179 (三)生命之極致意義如何洞察地理解為空性 180 六、結論 183 |
點閱次數 | 555 |
建檔日期 | 2014.09.22 |
更新日期 | 2019.12.20 |
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