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| 作者 |
韓鳳鳴
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| 出處題名 |
中州學刊=Academic Journal of Zhongzhou
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| 卷期 | n.3 (總號=n.165) |
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| 出版日期 | 2008.05 |
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| 頁次 | 139 - 142 |
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| 出版者 | 河南省社會科學院 |
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| 出版者網址 |
http://www.hnass.com.cn
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| 出版地 | 鄭州, 中國 [Zhengzhou, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：中國河海大學哲學系。 |
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| 關鍵詞 | 知解; 心靈; 圓融 |
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| 摘要 | 無論我們的思維能力和理論水平發展到如何高級的程度,對心靈事實的表達都是有限的。一般知識和理性只能破除迷信,為正見掃清道路,爾后才是真正的智慧生起,把人帶到心靈的當下。來到當下的人以其空性智慧進入心靈最深、最原始層面,把人帶進本源性的、隨處坦露著的生存全息場,看到生存的本來面目。因此單純的哲學方式找不到心智解放的路,為名相所困的哲學如果要真的說服人,就不得不用一種實證的方式,突破表象的世界,到存在的實際中來。活在實際中的禪者,以種種方式進行著與本源的對話,他不僅具備著空性眼光,還具備對人類自身生存境況的全面同情,這里有真實的智慧和慈悲。 |
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| 目次 | 一、理性的角色和圓融的當下 139
二、語言與計較不能到的地方 140
三、平常的禪者和當下的生存 141
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| ISSN | 10030751 (P); 10030751 (E) |
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| 點閱次數 | 136 |
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| 建檔日期 | 2014.09.29 |
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| 更新日期 | 2019.10.05 |
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