|
|
|
|
|
|
海峽兩岸現代性佛學研究的百年開展=A hundred years to carry out cross-strait modern Buddhist Studies |
|
|
|
作者 |
江燦騰
|
出處題名 |
成大宗教與文化學報=Journal of Religion and Culture of National Cheng Kung University
|
卷期 | n.18 |
出版日期 | 2012.07 |
頁次 | 143 - 182 |
出版者 | 國立成功大學中國文學系宗教與文化研究室 |
出版者網址 |
http://zhncku.med.ncku.edu.tw/buddhism/list.php
|
出版地 | 臺南市, 臺灣 [Tainan shih, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者為臺北城市科技大學通識教育中心兼任教授(Taipei City University of Science and Technology Center for GeneralEducation Adjunct Professor) |
關鍵詞 | 新佛教史=A new history of Buddhism; 批判性思想=Critical thinking; 在地轉型史學=Transformation of historians in the ground; 現代性佛學研究=Modern Buddhist studies; 開展=To carry out |
摘要 | 本文是以「新佛教史的體系性建構與批判性佛教思想詮釋的辯證開展」,作為海峽兩岸現代性佛學研究近百年來開展狀況的主要線索。因此,本文是以當代台灣學界所普遍認為的,有關 1949 年以來的中華民國在台灣發展的學術研究史,是特殊「雙源匯流」的歷史劇變所形成的,這一深具「在地轉型史學」新認知角度,來進行詮釋的。 事實上,就整個百年來(1912-2011)的海峽兩岸的現代佛學研究業績而論,主要的成果是在佛教史和思想史,其餘的如經濟史、藝術史或文學史,相對上是較為薄弱的。 所以,本文的探討範圍和內容,雖非全面性的窮盡一切相關議題,可是已把主要的相關發展脈絡及其變革和繼承的時代狀況,有了一定程度的清楚解明。
This article is a "system of the new history of Buddhism in construction and interpretation of dialectical critical Buddhist thought in modern Buddhist Studies as a cross-strait status of the last century to carry out the main clue. Therefore, this article is based on contemporary Taiwan's academics generally believed that, since about 1949, the Republic of China on Taiwan's development history of academic research is the history of the dramatic changes in the formation of the special "dual-source convergence" of this profound transformation in the manner History cognitive point of view, to be interpreted. |
目次 | 一、前言 145 二、1949 年以前海峽兩岸的現代性佛學研究史回顧 147 (一)日治時期的台灣現代佛學研究史回顧 147 (二)民國以來的大陸現代佛學研究史回顧(1912-1949) 152 三、1949 年以來台灣本土的現代性佛學研究史回顧 157 (一)戰後戒嚴時期(1949-1987)的現代性佛學研究史回顧 157 (二)解嚴迄今(1987-2011)的現代性佛學研究史回顧 164 四、結論 174 附錄一 175 披露中華民國教育部關於湯用彤著《漢魏兩晉南北朝佛教史一書的兩篇審查報告書(1944)原文 |
ISSN | 18136400 (P); 18136400 (E) |
點閱次數 | 756 |
建檔日期 | 2015.05.22 |
更新日期 | 2017.08.16 |
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果,IE不支援本檢索系統。
|