本資料由 中華民國佛教華嚴學會=Huayen World Community 提供
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從一乘三乘論華嚴的菩提心=Discussion on the Bodhi-citta in Huayen-sūtra by Three-Vehicles and One-Vehicle |
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| 作者 |
陳英善 (著)=Chen, Ying-shan (au.)
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| 出處題名 |
華嚴學報=Journal of Huayen Buddhism
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 2011.04 |
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| 頁次 | 79 - 102 |
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| 出版者 | 中華民國佛教華嚴學會 |
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| 出版者網址 |
https://www.huayenworld.org/
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 華嚴經= Huayen-sūtra; 菩提心=Bodhicitta; 一乘=One-vehicle; 三乘=Three-vehicles; 普賢心; 菩薩道 |
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| 摘要 | 在大乘佛教諸經論中，對於菩提心頗為重視，《華嚴經》更強調之。所謂發菩提心，是指發阿耨多羅三藐三菩提心，也就是發成佛的心。而發成佛的心，指的是發願度眾生，此心願是藉由落實在菩薩道上來實踐。因此，行菩薩道，度化眾生，成為大乘佛教的特色。而《華嚴經》又如何來看待發菩提心？此為本論文所要探討的重點。
若以《華嚴經》信、解、行、證四分的結構來看，菩提心可說貫串整部《華嚴經》的經文。換言之，《華嚴經》的信、解、行、證中，皆論及了菩提心。而在「修因契果生解分」中的「差別因果周」，所論的十信、十住、十行、十迴向、十地等行位，可說與菩提心有密切關，而值得注意的是，十信、十住之初發心住對菩提心所作之論述，其內容所含深義卻遠遠超過十地之歡喜地的菩提心。若以修行的階位來說（十信、十住、十行、十迴向、十地），十地基本上是超過十信、十住的，而為何《華嚴經》會有如此之落差？其本身蘊含了什麼？華嚴宗又如何釐清此問題及如何看待「歡喜地」的發菩提心？
針對上述諸問題，本論文試從兩方面來切入：首先，探討地前之菩提心，擬從一乘、三乘入手，以釐清《華嚴經》之十信、初發心住的菩提心。其次，針對十地之歡喜地的發菩提來加以探討。 |
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| ISSN | 22226685 (P) |
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| 點閱次數 | 672 |
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| 建檔日期 | 2016.04.25 |
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| 更新日期 | 2022.12.08 |
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