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當代醫療方式轉向生命療癒之進路──以華嚴圓融思想為導向
作者 范明麗 (著)
出處題名 2015年國際青年華嚴學者論壇論文集
出版日期2015
出版者華嚴專宗學院國際華嚴研究中心
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型會議論文=Proceeding Article
使用語言中文=Chinese
關鍵詞華嚴圓融思想=Perfect Integration in Hauyan; 動態性連結=Dynamic Link; 生命療癒=Life Healing; 即不相離=Inseparable; 互動性觀點=Interactive Aspect
摘要本文以核心概念「華嚴圓融思想」作為整個議題的導向,以「從華嚴的生命
科 學 觀 探 究 現 代 醫 學 與 人 文 思 維 」 “The Research of Modern Medicine and
Contemporary Humanistic Thinking from The Life Science Perspective of Huayan ”為
大前提之下,探討「從當代通用的診療方式轉向到生命療癒的進路」“The Path of
Transforming Modern Diagnosis Methods to Life Healing”。亦即從「華嚴圓融思
想」探究思維模式與語言模式做為交涉病、痛、醫、藥、療、治、癒等之間的核
心概念,闡述醫療結構體是建構健康社會的重要根基,而「生命療癒」是成就健
康社會的主要關鍵。特別是本文試圖以圖像思考的方式表達「華嚴的圓融思想」
融入現代醫療觀,進而解說當代的醫療行為如何轉向到生命療癒的路徑。
就思維模式而言,首先著重觀察世間萬象的審視能力,目前的現代醫學仍是
以「生物醫學」為根基,以「化約式」觀點為主的「對抗療法」,把人身視作
「生物有機體」,且是「主要的乃至是唯一的研究和治療物件,著重在對人體進
行單純的物理、化學和生物的檢測與治療」,若確定「病根」是在「生物或物
理、化學的原因,則理論上皆能找到專一性的治療方法。」
筆者的提問在於上述以「專一性」單一性的視角做出的診斷與治療,欠缺
「動態性連結」(Dynamic link)與「互動性觀點」(Interactive aspect)的關鍵
概念,無論是「治療疾病」或是「療癒生命」都無法以單一的觀點、直線式的處
置方式作為終結,解決方式必須從無數個連結概念開始觀察與著手進行。而華嚴
圓融思想有相互支撐的基準點,以及各自發展又彼此依存的網際脈絡(因陀羅網
indra-jāla),所以從華嚴教義的視角(The Perspective of Huayan Teachings),特
別是華嚴經所開演的思維路徑是「萬事萬物相互依存且彼此穿梭自如又無有窮
盡」,此種詮釋萬物事理的方式,用在生命療癒上就有多重的切入角度,因此凡F-2 2015 國際青年華嚴學者論壇論文集
是有關病、痛、醫、藥、治、療、癒的切入方式、行進路徑與聯繫網絡,就可成
為重要的研究議題。
本文的論述方式以「圖像」詮釋「華嚴圓融思想」中的環環相扣、無窮無
盡、一即一切、一切即一的主要概念,筆者認為華嚴宗初祖杜順(557~640)
說.二祖智儼(602~668)撰的《華嚴一乘十玄門》,與三祖法藏(643~712)
在《華嚴一乘教義分齊章》的「十玄門」與「六相圓融」已清楚地詮釋出華嚴思
想的精華所在。西元六、七世紀開展出「六相圓融」的「總相、別相、同相、異
相、成相、壞相」,此理論是統合「體、相、用」的詮釋方法,筆者以此詮釋方
式淺談二十世紀初,發源於歐洲以 Gestalt(德文,音譯「格式塔」)為名的「完
形理論(Gestalt Theory)」所發展出的「完形心理學」又名「格式塔心理學
(Gestalt Psychology)」,此心理學用於治療心理疾病的「完形療法」(Gestalt
Therapy 是一種基於現象學與存在思想的心理治療學),筆者試圖將此二者做一
圖像式的解說。文中亦提及一行禪師(1926~)以心、肝、肺、血液等之間的關
聯性解說華嚴思想。
本議題的關鍵概念在醫療的入手處是「觀察視角的轉向能力」,換言之,直
接影響診斷的準確度在於有無能力轉向到對「一與多」之間的全方位角度,有準
確的診斷才有後來的分析、統合詮釋、進行實踐的意義。申言之,完整的醫療結
構可以用華嚴圓融思想建構出「醫即一切、一切即醫」的健康社會。
本文的圖像思考原點,來自於陳英善教授對華嚴思想所做的圖像解說,筆者
依據陳英善教授的華嚴圖像,延伸研究出華嚴思想的圖像思考路徑,進而用於醫
學診斷與治療的轉向進路上,希望此種論述方式有助於醫學界對「圓融思想」的
理解,並使用於醫療的實際臨床操作上。(經陳英善教授同意原圖載於文後附錄
中。見〈附錄一〉)
目次一、前言 F-3
二、以圖像思考詮釋華嚴圓融思想 F-4
三、華嚴圓融思想融入現代醫學的思維模式與語言模式 F-22
四、華嚴圓融思想融入生命療癒之診療方式 F-31
五、結語 F-38
點閱次數345
建檔日期2016.05.05
更新日期2023.07.19










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