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本資料由 李玉珉老師 提供
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| 作者 |
張元林
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魏迎春
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| 出處題名 |
敦煌研究=Dunhuang Research
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| 卷期 | n.5 (總號=n.111) |
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| 出版日期 | 2008.10 |
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| 頁次 | 69 - 75 |
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| 出版者 | 敦煌研究編輯部 |
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| 出版者網址 |
http://www.dha.ac.cn/
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| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 法華; 涅槃; 判教; 影響 |
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| 摘要 | 中國佛教與《法華經》相關的判教思潮,即法華判教,最早始于南北朝中晚期,至隋代天臺智豈頁集大成。他以《法華經》、《涅槃經》判為最高階位的五時教,對當時的佛教理論和信仰層面均影響廣泛。本文首次提出,北朝—隋敦煌石窟中出現的法華題材與涅槃題材并舉之藝術現象,雖然有著復雜的思想背景,但其中之一當是受這一判教思想的影響。具體來講,北朝窟中表現為《法華經》題材與《涅槃經》題材的組合,隋窟中又表現為《法華經》題材與《維摩詰經》題材的組合。 |
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| ISSN | 10004106 (P) |
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| 研究類別 | 文物維護 |
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| 研究時代 | 隋代 |
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| 研究地點 | 甘肅(敦煌莫高窟) |
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| 點閱次數 | 320 |
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| 建檔日期 | 2016.05.12 |
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| 更新日期 | 2018.04.23 |
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