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《文心雕龍》審美範疇的佛教語源=The Buddhism Etymology of Categories in Carving Dragons and the Core of Literature |
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| 作者 |
普慧 (著)=Shih, Pu-hui (au.)
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| 出處題名 |
中國古代、近代文學研究=Research in Classical And Modern Chinese Literature
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| 卷期 | n.9 |
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| 出版日期 | 2009.09 |
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| 頁次 | 170 - 179 |
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| 出版者 | 中國人民大學書報資料中心文化編輯室 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：西北大學中文系、南開大學中文系 原文出處：《文學評論》,2009.3.76~83
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| 內容註 |
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| 摘要 | 《文心雕龍》有許多重要的術語與佛教有著密切的關聯。這些術語，或直接從佛教哲學中引入，保持其原有的語意，如般若、圓通、物色；或根據佛教原意又加以創造組合，形成既有佛教哲學基礎又有文學審美功能的雙重範疇，如性靈、體性；或原為中國本土概念，加入了佛教內容，在進入文學領域之後，成為重要的文學審美範疇，如虛靜、原道等。從語源學和發生學的角度，探討這些審美範疇與佛教哲學的關係，可以進一步準確把握《文心雕龍》審美範疇的內涵與外延。 |
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| 目次 | 般若 171
圓通 172
虛靜 173
性靈 174
物色 175
體性176
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| ISSN | 10012893 (P) |
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| 點閱次數 | 332 |
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| 建檔日期 | 2016.10.13 |
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| 更新日期 | 2022.03.07 |
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