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| 作者 |
馮煥珍 (著)=Feng, Huan-zhen (au.)
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| 出處題名 |
中國哲學史=History of Chinese Philosophy
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| 卷期 | n.4 |
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| 出版日期 | 2015 |
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| 頁次 | 46 - 55 |
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| 出版者 | 廣東人民出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.gdpph.com/
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：中山大學哲學系
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| 關鍵詞 | 心印; 綱宗; 機緣; 宗風; 借教立宗; 法眼宗 |
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| 摘要 | 佛教的宗與教之間有同有異,同則說明兩家都是佛法;異則顯示兩家各有方便施設。禪宗發展到法眼文益禪師時代,陸續成立了溈仰、臨濟、曹洞、云門和法眼五家宗派,形成了五家宗風。宗風是由心印與綱宗構成而體現在機緣中的一家禪法面貌與風格,而要辨別宗風,只有依據具有"血脈相通"而"建化不類"、"舉動皆集"而"無一不該"等特點的綱宗。五家綱宗,有的出于創宗者自覺建立,有的則由后人總結出來。文益禪師在參詳總結前此四家綱宗、反省批判當時叢林禪行的基礎上,通過"借教立宗"的方式,借助華嚴六相圓融思想建立起了一家綱宗,成功創立了法眼宗。法眼宗的創立,使得宗門中的禪教關系重新達到一種互相增益的健康狀態,但這種關系很難保持,很容易走向"以教奪禪"的局面。 |
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| 目次 | 一、教與宗的關係 46
二、法眼文益禪師的悟道因緣 49
三、法眼宗風 52
四、結語 55
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| ISSN | 10050396 (P); 10050396 (E) |
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| 點閱次數 | 337 |
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| 建檔日期 | 2016.12.05 |
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| 更新日期 | 2019.08.07 |
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