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漢傳佛教與藏傳佛教的理性交流 —— 以中國近代佛學復興為線索 |
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| 作者 |
顧毳
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| 出處題名 |
西北民族大學學報(哲學社會科學版)=Journal of Northwest University For Nationalities(Philosophy and Social Science)
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| 卷期 | n.5 |
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| 出版日期 | 2015.09 |
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| 頁次 | 75 - 80 |
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| 出版者 | 西北民族學院學報編輯部 |
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| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：華東師範大學哲學系 |
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| 關鍵詞 | 近代佛學; 近代漢傳佛學復興; 理性; 唯識學; 道次第 |
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| 摘要 | 近代漢傳佛學復興之初，楊仁山奉《大乘起信論》為圭臬，開啟近代漢傳佛學的理性重建，推動佛學的義理更新。以此為基本落腳點，在唯識學回歸之後，在理性精神的帶動下，引發了持續的唯識學研究熱。佛學理性精神由此回歸。在理性精神指引下，漢傳佛學研究突破學派、門派壁壘，與藏傳佛教進行正面交流和學習。留藏學法團進入藏地求取藏密，在求法過程中譯介宗喀巴的「道次第」思想，推動了近代中國漢、藏佛學的理性交流。 |
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| 目次 | 一、《大乘起信論》以理性的姿態開啟近代佛學復興 76
二、遲到千年的唯識學研究興起 77
三、「道次第」思想的譯介和影響 78
四、結語 80 |
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| ISSN | 10015140 (P); 10015140 (E) |
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| DOI | 10.14084/j.cnki.cn62-1185/c.2015.05.013 |
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| 點閱次數 | 79 |
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| 建檔日期 | 2017.05.05 |
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| 更新日期 | 2019.12.09 |
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