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日本佛教研究在「批判佛教」之後的可能發展方向:以哲學與生命倫理學之考察為線索
作者 李明書 (撰)=Lee, Ming-Shu (compose)
出處題名 亞東學報=Journal of Oriental Institute of Technology
卷期n.35
出版日期2015.12.01
頁次1 - 10
出版者亞東科技大學
出版者網址 https://www.aeust.edu.tw/
出版地新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
關鍵詞日本佛教; 批判佛教; 佛教哲學; 生命倫理學
摘要日本的佛教研究具有深厚且長遠的歷史與背景,長期以來,以語言文字的考究,以及文獻、經藏的編纂專擅勝場,從京都學派到批判佛教,乃至於近年試圖從文獻入手,探究經典的思想,可稱得上在研究主題上的進展。然而成果不彰,通常僅止於經典文字、語意的解讀,而不似經典所採取的形式,藉由對話而論辯並探究對於生命的重大課題,也缺乏提出佛教所關注的重大課題,不具有進一步討論的焦點。在批判佛教興起時,看似試圖批判佛教的理論,但事實上仍是藉由語言的考察,而指出佛經語言在語意方面模糊不清的情形,對於佛教義理、哲學課題的探究仍付之闕如,甚至「批判佛教」在批判佛教的觀點上,也並不精確,甚至問題重重。關於批判佛教的討論與研究,已有若干的成果產生,著名的佛教學者如釋恆清、林鎮國皆曾發表專論,蔡耀明亦曾扼要地指出批判佛教的缺失,因此,本文即奠基於批判佛教的發展,乃至於當代學者的反思與批判成果,提出日本在堅實的佛教語言、文獻基礎之上,可以進一步發展的方向。佛教經典的形式與內容,主要在於探究生命世界的重大課題。在形式上,以提問、論理、反思、批判的程序,即是採取哲學的進路所進行的探究;在內容上,就著生命所產生的困苦,提出解脫、修行、救度眾生的方法。就此而論,可以順著經典的形式與內容,看出佛教所要探討的重大課題。在此先大略提出哲學與生命倫理學的研究領域,可以藉由論述程序的展開,檢視兩個方面:一方面,檢視佛教經典對於生命課題的探討,放在生命世界的考察是否適切;另一方面,檢視當代的研究是否確實順應經典論述的脈絡,以產生討論的焦點。本文預期可以以語言、文獻的研究成果為基礎,甚至包含並超越語言、文獻的研究成果。
目次壹、前言 1
貳、日本「批判佛教」概述 2
參、學界對於「批判佛教」的反思與批判 3
肆、佛教哲學與佛教生命倫理學的研究進路 5
伍、如何立基於語言與文獻學的基礎而有所開展 7
陸、結論與展望 7
ISSN18133754 (P)
點閱次數386
建檔日期2017.06.27
更新日期2023.12.12










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序號
575199

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