 |
|
|
|
|
| 作者 |
胡素華
|
|---|
| 出處題名 |
佛光人文學報=Fo Guang Journal of Humanities
|
|---|
| 卷期 | n.1 |
|---|
| 出版日期 | 2018.01.01 |
|---|
| 頁次 | 69 - 106 |
|---|
| 出版者 | 佛光大學人文學院 |
|---|
| 出版者網址 |
https://coh.fgu.edu.tw/zh_tw/12
|
|---|
| 出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 胡素華，景康管理顧問有限公司總經理。 |
|---|
| 關鍵詞 | 僧人創作; 詩僧; 佛 |
|---|
| 摘要 | 佛經翻譯、僧人文學創作、文人佛學創作是佛教文學的三大範疇，欲建構系統完備的「中國佛教文學史」，必定要先梳理出三大範疇的源頭。本文係針對僧人的文學創作，探討其起源、產生的時代背景、與中國文學的交涉、對中國文學的重要影響。
首先藉著追溯佛教文學的產生，論證從佛經翻譯到佛教文學創作，僧人皆扮演了極為重要的關鍵性角色。佛教僧侶從佛教傳入初期開始，便自覺性地投入了文學創作的領域。
次透過以僧傳為主的文獻，探究並確立僧人創作的範疇。僧人創作的範疇，與弘法方式密不可分。佛教東傳後，僧人用以傳揚佛教的方法，從漢魏以至唐宋大體上是一致的，但根據中國佛教初期發展的脈絡，僧人參與佛教文學活動，在東晉時期產生了分流，一為賡續源頭的翻譯文學，一為順應時代所需的創作文學。
僧人創作的範疇確立之後，接著梗概式地依照時序，整理出佛教傳入初期關鍵性的僧人創作內容，進一步驗證除了經典翻譯之外，僧人的主要文學創作起源於東晉。另一方面則探究了僧人創作產生的時代背景及與中國文化結合的方式。
最後從佛教傳入初期僧人創作的各式文體，分別論述其對中國文學產生的影響。從中顯示了魏晉南北朝在上承兩漢下啟唐宋之間，成為中國文化的轉折期，僧人創作的積極參與，有著重要的貢獻。 |
|---|
| 目次 | 一、前言 2
二、僧人創作的範疇 4
三、佛教傳入初期的僧人創作 8
三國時期的僧人文學創作 9
六朝時期的僧人文學創作 10
（一）康僧淵首開詩僧之先河 10
（二）支遁奠定玄言詩之風範 12
（三）道安首創經錄並善撰經序 15
（四）慧遠擅長山水詩並提倡禪智相濟 18
（五）南北朝僧人興起集體創作詩歌、書論體、傳記著作 23
四、初期僧人創作對中國文學的影響 27
（一）語言 27
（二）聲律 27
（三）文體 28
五、結語 30 |
|---|
| ISSN | 27890082 (P); 27890090 (E) |
|---|
| 點閱次數 | 475 |
|---|
| 建檔日期 | 2019.07.30 |
|---|
| 更新日期 | 2022.08.08 |
|---|
 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
